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T01n0026_p0746b13║   
T01n0026_p0746b14║   
T01n0026_p0746b15║   中阿含經卷第五 十一
T01n0026_p0746b16║   
T01n0026_p0746b17║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T01n0026_p0746b18║   　　　　（一 九四）大品跋陀和利 經第三(第五 後誦)
T01n0026_p0746b19║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0746b20║   獨園，與大比丘眾俱 而受夏坐。　爾時，世 尊
T01n0026_p0746b21║   告諸比丘：「我一 坐食，一 坐食已，無為無求，
T01n0026_p0746b22║   無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安隱快樂。
T01n0026_p0746b23║   汝等亦當學一 坐食，一 坐食已，無為無求，無
T01n0026_p0746b24║   有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安隱快樂。」　爾
T01n0026_p0746b25║   時，尊者跋陀和利 亦在眾中。於是，尊者跋陀
T01n0026_p0746b26║   和利 即從坐起，偏 袒著衣，叉手向佛，白曰：
T01n0026_p0746b27║   「世 尊！我不堪任於一 坐食。所以 者何 ？若我
T01n0026_p0746b28║   一 坐食者，同不了 事 ，懊惱心悔。世 尊！是故
T01n0026_p0746b29║   我不堪任一 坐食也。」　世 尊告曰：「跋陀和利 ！
T01n0026_p0746c01║   若我受請，汝亦隨我，聽汝請食，持去一 坐
T01n0026_p0746c02║   食。跋陀和利 ！若如是者，快得生活。」　尊者跋
T01n0026_p0746c03║   陀和利 又復白曰：「世 尊！如是，我亦不堪於
T01n0026_p0746c04║   一 坐食。所以 者何 ？若我一 坐食者，同不了
T01n0026_p0746c05║   事 ，懊惱心悔。世 尊！是故我不堪任一 坐食
T01n0026_p0746c06║   也。」　世 尊復至再 三告諸比丘：「我一 坐食，一
T01n0026_p0746c07║   坐食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0746c08║   力 康強，安隱快樂。汝等亦當學一 坐食，一 坐
T01n0026_p0746c09║   食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力
T01n0026_p0746c10║   康強，安隱快樂。」　尊者跋陀和利 亦至再 三從
T01n0026_p0746c11║   坐而起，偏 袒著衣，叉手向佛，白曰：「世 尊！我
T01n0026_p0746c12║   不堪任於一 坐食。所以 者何 ？若我一 坐食
T01n0026_p0746c13║   者，同不了 事 ，懊惱心悔。世 尊！是故我不堪
T01n0026_p0746c14║   任一 坐食也。」　世 尊復至再 三告曰：「跋陀和
T01n0026_p0746c15║   利 ！若我受請，汝亦隨我，聽汝請食，持去一
T01n0026_p0746c16║   坐食。跋陀和利 ！若如是者，快得生活。」　尊者
T01n0026_p0746c17║   跋陀和利 復至再 三白曰：「世 尊！如是我亦
T01n0026_p0746c18║   不堪於一 坐食。所以 者何 ？若我一 坐食者，
T01n0026_p0746c19║   同不了 事 ，懊惱心悔。世 尊！是故我不堪任
T01n0026_p0746c20║   一 坐食也。」　爾時，世 尊為比丘眾施設一 坐
T01n0026_p0746c21║   食戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸微
T01n0026_p0746c22║   妙法，唯尊者跋陀和利 說不堪任，從坐起
T01n0026_p0746c23║   去。所以 者何 ？不學具 戒及世 尊境界諸微妙
T01n0026_p0746c24║   法故。於是，尊者跋陀和利 遂藏一 夏，不見
T01n0026_p0746c25║   世 尊。所以 者何 ？以 不學具 戒及世 尊境界
T01n0026_p0746c26║   諸微妙法故。　時，諸比丘為佛作衣，世 尊於
T01n0026_p0746c27║   舍衛國受夏坐訖，過三月已，補治衣竟，
T01n0026_p0746c28║   攝衣持鉢，當遊人間。尊者跋陀和利 聞諸
T01n0026_p0746c29║   比丘為佛作衣，世 尊於舍衛國受夏坐訖，
T01n0026_p0747a01║   過三月已，補治衣竟，攝衣持鉢，當遊人
T01n0026_p0747a02║   間。尊者跋陀和利 聞已，往詣諸比丘所，諸比
T01n0026_p0747a03║   丘遙見尊者跋陀和利 來，便 作是語：「賢者跋
T01n0026_p0747a04║   陀和利 ！汝當知此為佛作衣，世 尊於舍衛
T01n0026_p0747a05║   國受夏坐訖，過三月已，補治衣竟，攝
T01n0026_p0747a06║   衣持鉢，當遊人間。跋陀和利 ，汝當彼處善自
T01n0026_p0747a07║   守護，莫令後時致多煩勞 。」　尊者跋陀和利
T01n0026_p0747a08║   聞此語已，即詣佛所，稽首佛足，白曰：「世 尊！
T01n0026_p0747a09║   我實有過，我實有過，如愚如癡，如不了 ，
T01n0026_p0747a10║   如不善。所以 者何 ？世 尊為比丘眾施設一
T01n0026_p0747a11║   坐食戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸
T01n0026_p0747a12║   微妙法，唯我說不堪任，從坐起去。所以 者
T01n0026_p0747a13║   何 ？以 不學具 戒及世 尊境界諸微妙法故。」
T01n0026_p0747a14║   世 尊告曰：「跋陀和利 ！汝於爾時不知眾多
T01n0026_p0747a15║   比丘、比丘尼於舍衛國而受夏坐，彼知我、
T01n0026_p0747a16║   見我，有比丘名跋陀和利 ，世 尊弟子，不
T01n0026_p0747a17║   學具 戒及世 尊境界諸微妙法。跋陀和利 ！
T01n0026_p0747a18║   汝於爾時不知如此耶？跋陀和利 ！汝於爾
T01n0026_p0747a19║   時不知眾多優 婆塞、優 婆夷居舍衛國，彼
T01n0026_p0747a20║   知我、見我，有比丘名跋陀和利 ，世 尊弟子，
T01n0026_p0747a21║   不學具 戒及世 尊境界諸微妙法。跋陀和利 ！
T01n0026_p0747a22║   汝於爾時不知如此耶？跋陀和利 ！汝於爾
T01n0026_p0747a23║   時不知眾多異學沙門、梵志於舍衛國
T01n0026_p0747a24║   而受夏坐，彼知我、見我，有比丘名跋陀和
T01n0026_p0747a25║   利 ，沙門瞿曇弟子，名德，不學具 戒及世 尊境
T01n0026_p0747a26║   界諸微妙法。跋陀和利 ！汝於爾時不知如
T01n0026_p0747a27║   此耶？跋陀和利 ！若有比丘俱 解脫者，我語彼
T01n0026_p0747a28║   曰：『汝來入 泥。』跋陀和利 ！於意云 何 ？我教彼
T01n0026_p0747a29║   比丘，彼比丘寧當可住 而移避耶？」　尊者跋陀
T01n0026_p0747b01║   和利 答曰：「不也。」　世 尊告曰：「跋陀和利 ！若有比
T01n0026_p0747b02║   丘，設非俱 解脫有慧解脫，設非慧解脫
T01n0026_p0747b03║   有身證者，設非身證有見到 者，設非
T01n0026_p0747b04║   見到 有信 解脫，設非信 解脫有法行者，
T01n0026_p0747b05║   設非法行有信 行者，我語彼曰：『汝來入
T01n0026_p0747b06║   泥。』跋陀和利 ！於意云 何 ？我教彼比丘，彼比
T01n0026_p0747b07║   丘寧當可住 而移避耶？」　尊者跋陀和利 答曰：
T01n0026_p0747b08║   「不也。」　世 尊告曰：「跋陀和利 ！於意云 何 ？汝於
T01n0026_p0747b09║   爾時得信 行、法行、信 解脫、見到 、身證、慧解脫、
T01n0026_p0747b10║   俱 解脫耶？」　尊者跋陀和利 答曰：「不也。」　世 尊告
T01n0026_p0747b11║   曰：「跋陀和利 ！汝於爾時非如空屋耶？」　於
T01n0026_p0747b12║   是，尊者跋陀和利 為世 尊面呵責已，內懷
T01n0026_p0747b13║   憂慼，低 頭默然，失辯無言，如有所伺。　於是，
T01n0026_p0747b14║   世 尊面呵責尊者跋陀和利 已，復欲令歡
T01n0026_p0747b15║   喜，而告之 曰：「跋陀和利 ！汝當爾時，於我無
T01n0026_p0747b16║   信 法靖，無愛法靖，無靖法靖。所以 者
T01n0026_p0747b17║   何 ？我為比丘眾施設一 坐食戒，諸比丘眾皆
T01n0026_p0747b18║   奉學戒及世 尊境界諸微妙法，唯汝說不堪
T01n0026_p0747b19║   任，從坐起去。所以 者何 ？以 不學具 戒及
T01n0026_p0747b20║   世 尊境界諸微妙法故。」　尊者跋陀和利 白曰：
T01n0026_p0747b21║   「實爾。所以 者何 ？世 尊為比丘眾施設一 坐
T01n0026_p0747b22║   食戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸微
T01n0026_p0747b23║   妙法，唯我說不堪任，從坐起去。所以 者
T01n0026_p0747b24║   何 ？以 不學具 戒及世 尊境界諸微妙法故。
T01n0026_p0747b25║   唯願世 尊受我過失，我見過已，當自悔過，
T01n0026_p0747b26║   從今護之 ，不復更作。」　世 尊告曰：「跋陀和利 ！
T01n0026_p0747b27║   如是，汝實如愚如癡，如不了 、如不善。所以
T01n0026_p0747b28║   者何 ？我為比丘眾施設一 坐食戒，諸比丘
T01n0026_p0747b29║   眾皆奉學戒及世 尊境界諸微妙法，唯汝說
T01n0026_p0747c01║   不堪任，從坐起去。所以 者何 ？以 汝不學
T01n0026_p0747c02║   具 戒及世 尊境界諸微妙法故。跋陀和利 ！若
T01n0026_p0747c03║   汝有過，見已自悔，從今護之 ，不更作者。跋
T01n0026_p0747c04║   陀和利 ！如是則 於聖法、律中益而不損。若
T01n0026_p0747c05║   汝有過，見已自悔，從今護之 ，不更作者，跋
T01n0026_p0747c06║   陀和利 ！於意云 何 ？若有比丘不學具 戒
T01n0026_p0747c07║   者，彼住 無事 處山林樹下，或居高巖寂無
T01n0026_p0747c08║   音聲，遠離，無惡，無有人民，隨順燕坐，彼
T01n0026_p0747c09║   住 遠離處，修 行精勤 ，得增上心，現法樂居，
T01n0026_p0747c10║   彼住 遠離處，修 行精勤 ，安隱快樂，以 誣
T01n0026_p0747c11║   謗世 尊戒，及誣謗天諸智梵行者，亦誣謗
T01n0026_p0747c12║   自戒。彼誣謗世 尊戒，及誣謗天諸智梵行
T01n0026_p0747c13║   者，亦誣謗自戒已，便 不生歡悅，不生歡
T01n0026_p0747c14║   悅已，便 不生喜，不生喜已，便 不止身，不
T01n0026_p0747c15║   止身已，便 不覺樂，不覺樂已，便 心不定。
T01n0026_p0747c16║   跋陀和利 ！賢聖弟子心不定已，便 不見如
T01n0026_p0747c17║   實、知如真。　「跋陀和利 ！於意云 何 ？若有比丘
T01n0026_p0747c18║   學具 戒者，彼住 無事 處山林樹下，或居高
T01n0026_p0747c19║   巖寂無音聲，遠離，無惡，無有人民，隨順
T01n0026_p0747c20║   燕坐。彼住 遠離處，修 行精勤 ，得增上心，
T01n0026_p0747c21║   現法樂居。彼住 遠離處，修 行精勤 ，安隱快樂
T01n0026_p0747c22║   已，不誣謗世 尊戒，不誣謗天、諸智梵行者，
T01n0026_p0747c23║   亦不誣謗自戒。彼不誣謗世 尊戒，不誣謗
T01n0026_p0747c24║   天、諸智梵行者，亦不誣謗自戒已，便 生歡
T01n0026_p0747c25║   悅，生歡悅已，便 生喜，生喜已，便 止身，止
T01n0026_p0747c26║   身已，便 覺樂，覺樂已，便 心定。　「跋陀和利 ！賢聖
T01n0026_p0747c27║   弟子心定已，便 見如實、知如真，見如實、知
T01n0026_p0747c28║   如真已，便 離欲、離惡不善之 法，有覺、有觀，
T01n0026_p0747c29║   離生喜、樂，得初 禪成就遊。跋陀和利 ！是謂
T01n0026_p0748a01║   彼於爾時得第一 增上心，即於現法得安
T01n0026_p0748a02║   樂居，易不難得，樂住 無怖，安隱快樂，令昇
T01n0026_p0748a03║   涅槃。彼覺、觀已息，內靖、一 心，無覺、無觀，定生
T01n0026_p0748a04║   喜、樂，得第二 禪成就遊。跋陀和利 ！是謂彼
T01n0026_p0748a05║   於爾時得第二 增上心，即於現法得安樂
T01n0026_p0748a06║   居，易不難得，樂住 無怖，安隱快樂，令昇
T01n0026_p0748a07║   涅槃。彼離於喜欲，捨無求遊，正念正智而
T01n0026_p0748a08║   身覺樂，謂聖所說，聖所捨、念、樂住 、空，得第
T01n0026_p0748a09║   三禪成就遊。跋陀和利 ！是謂彼於爾時得
T01n0026_p0748a10║   第三增上心，即於現法得安樂居，易不難
T01n0026_p0748a11║   得，樂住 無怖，安隱快樂，令昇涅槃。彼樂滅、
T01n0026_p0748a12║   苦滅，喜、憂本已滅，不苦不樂、捨、念、清淨，得
T01n0026_p0748a13║   第四禪成就遊。跋陀和利 ！是謂彼於爾時
T01n0026_p0748a14║   得第四增上心，即於現法得安樂居，易不
T01n0026_p0748a15║   難得，樂住 無怖，安隱快樂，令昇涅槃。　「彼如
T01n0026_p0748a16║   是得定心清淨，無穢無煩，柔軟善住 ，得不動
T01n0026_p0748a17║   心，覺憶宿命智通作證，彼有行有相貌，
T01n0026_p0748a18║   憶本無量昔所經歷，謂一 生、二 生、百生、千生，
T01n0026_p0748a19║   成劫 、敗劫 、無量成敗劫 。彼眾生名某，彼昔更
T01n0026_p0748a20║   歷，我曾生彼，如是姓、如是字、如是生、如
T01n0026_p0748a21║   是飲食、如是受苦樂、如是長壽、如是久 住 、
T01n0026_p0748a22║   如是壽訖，此死生彼，彼死生此，我生在此，
T01n0026_p0748a23║   如是姓、如是字、如是生、如是飲食、如是
T01n0026_p0748a24║   受苦樂、如是長壽、如是久 住 、如是壽訖。跋
T01n0026_p0748a25║   陀和利 ！是謂彼於爾時得此第一 明達，以
T01n0026_p0748a26║   本無放逸，樂住 遠離，修 行精勤 ，謂無智滅
T01n0026_p0748a27║   而智生，闇壞而明成，無明滅而明生，謂憶宿
T01n0026_p0748a28║   命智作證明達。　「彼如是得定心清淨，無穢
T01n0026_p0748a29║   無煩，柔軟善住 ，得不動 心，學於生死智通
T01n0026_p0748b01║   作證。彼以 清淨天眼出過於人，見此眾生
T01n0026_p0748b02║   死時生時，好色惡色，妙與不妙，往來善處及
T01n0026_p0748b03║   不善處，隨此眾生之 所作業，見其如真。若
T01n0026_p0748b04║   此眾生成就身惡行，口、意惡行，誹謗聖人，
T01n0026_p0748b05║   邪見成就邪見業，彼因緣此，身壞命終，必
T01n0026_p0748b06║   至惡處，生地獄中。若此眾生成就身妙行，
T01n0026_p0748b07║   口、意妙行，不誹謗聖人，正見成就正見業，
T01n0026_p0748b08║   彼因緣此，身壞命終，必昇善處，上生天中。
T01n0026_p0748b09║   跋陀和利 ！是謂彼於爾時得第二 明達，以
T01n0026_p0748b10║   本無放逸，樂住 遠離，修 行精勤 ，無智滅而
T01n0026_p0748b11║   智生，闇壞而明成，無明滅而明生，謂生死智
T01n0026_p0748b12║   作證明達。　「彼如是得定心清淨，無穢無煩，
T01n0026_p0748b13║   柔軟善住 ，得不動 心，學漏盡智通作證。彼
T01n0026_p0748b14║   知此苦如真，知此苦習、知此苦滅、知此
T01n0026_p0748b15║   苦滅道如真，知此漏如真，知此漏習、知此
T01n0026_p0748b16║   漏滅、知此漏滅道如真。彼如是知、如是見，
T01n0026_p0748b17║   欲漏心解脫，有漏、無明漏心解脫，解脫已便
T01n0026_p0748b18║   知解脫，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更
T01n0026_p0748b19║   受有，知如真。跋陀和利 ！是謂彼於爾時
T01n0026_p0748b20║   得第三明達，以 本無放逸，樂住 遠離，修 行
T01n0026_p0748b21║   精勤 ，無智滅而智生，暗壞而明成，無明滅而
T01n0026_p0748b22║   明生，謂漏盡智作證明達。」　於是，尊者跋陀和
T01n0026_p0748b23║   利 即從坐起，偏 袒著衣，叉手向佛，白曰：「世
T01n0026_p0748b24║   尊！何 因何 緣，諸比丘等同犯於戒，或有苦
T01n0026_p0748b25║   治，或不苦治。」　世 尊答曰：「跋陀和利 ！或有比
T01n0026_p0748b26║   丘數數犯戒，因數數犯戒故，為諸梵行
T01n0026_p0748b27║   訶，所見聞從他疑者，彼為諸梵行訶，所
T01n0026_p0748b28║   見聞從他疑已，便 說異異論外餘事 ，瞋恚
T01n0026_p0748b29║   憎嫉，發怒廣惡，觸嬈於眾，輕慢於眾，作
T01n0026_p0748c01║   如是說：『我今當作令眾歡喜而可意，作如
T01n0026_p0748c02║   是意。』跋陀和利 ！諸比丘便 作是念：『然此賢者
T01n0026_p0748c03║   數數犯戒，因數數犯戒故，為諸梵行訶，
T01n0026_p0748c04║   所見聞從他疑者，彼為諸梵行訶，所見
T01n0026_p0748c05║   聞從他疑已，便 說異異論外餘事 ，瞋恚憎
T01n0026_p0748c06║   嫉，發怒廣惡，觸嬈於眾，輕慢於眾，作如
T01n0026_p0748c07║   是說：「我今當作令眾歡喜而可意。」見已作
T01n0026_p0748c08║   是語：「諸尊！當觀令久 住 。」』跋陀和利 ！諸比
T01n0026_p0748c09║   丘如是觀令久 住 。　「或有比丘數數犯戒，因
T01n0026_p0748c10║   數數犯戒故，為諸梵行訶，所見聞從他
T01n0026_p0748c11║   疑者，彼為諸梵行訶，所見聞從他疑已，
T01n0026_p0748c12║   不說異異論外餘事 ，不瞋恚憎嫉，發怒廣
T01n0026_p0748c13║   惡，不觸嬈眾，不輕慢眾，不如是說：『我今
T01n0026_p0748c14║   當作令眾歡喜而可意，不作如是意。』跋陀
T01n0026_p0748c15║   和利 ！諸比丘便 作是念：『然此賢者數數犯
T01n0026_p0748c16║   戒，因數數犯戒故，為諸梵行訶，所見聞
T01n0026_p0748c17║   從他疑者，彼為諸梵行訶，所見聞從他
T01n0026_p0748c18║   疑已，不說異異論外餘事 ，不瞋恚憎嫉，發
T01n0026_p0748c19║   怒廣惡，不觸嬈眾，不輕慢眾，不如是說：
T01n0026_p0748c20║   「我今當作令眾歡喜而可意。」見已而作是
T01n0026_p0748c21║   語：「諸尊！當觀令早滅。」』跋陀和利 ！諸比丘如
T01n0026_p0748c22║   是觀令早滅；輕犯禁戒亦復如是。　「跋陀和
T01n0026_p0748c23║   利 ！或有比丘有信 、有愛、有靖，今此比丘
T01n0026_p0748c24║   有信 、有愛、有靖。『若我等苦治於此賢者，今
T01n0026_p0748c25║   此賢者有信 、有愛、有靖，因此必斷，我等
T01n0026_p0748c26║   寧可善共將護於此賢者。』諸比丘便 善共將
T01n0026_p0748c27║   護。跋陀和利 ！譬若如人唯有一 眼，彼諸親屬
T01n0026_p0748c28║   為憐念愍傷 ，求利 及饒益，求安隱快樂，善
T01n0026_p0748c29║   共將護，莫令此人寒熱、飢渴、有病、有憂
T01n0026_p0749a01║   有病憂，莫塵、莫烟、莫塵烟。所以 者何 ？復恐
T01n0026_p0749a02║   此人失去一 眼，是故親屬善將護之 。跋陀和
T01n0026_p0749a03║   利 ！如是比丘少信 、少愛、少有靖，諸比丘等
T01n0026_p0749a04║   便 作是念：『今此比丘少信 、少愛、少有靖，若
T01n0026_p0749a05║   我等苦治於此賢者，今此賢者少信 、少愛、少
T01n0026_p0749a06║   有靖，因此必斷，我等寧可善共將護於此
T01n0026_p0749a07║   賢者。』是故諸比丘善共將護，猶如親屬護
T01n0026_p0749a08║   一 眼人。」　於是，尊者跋陀和利 即從坐起，偏
T01n0026_p0749a09║   袒著衣，叉手向佛，白曰：「世 尊！何 因何 緣，昔
T01n0026_p0749a10║   日少施設戒，多有比丘遵奉持者？何 因何
T01n0026_p0749a11║   緣，世 尊今日多施設戒，少有比丘遵奉持
T01n0026_p0749a12║   者？」　世 尊答曰：「跋陀和利 ！若比丘眾不得利
T01n0026_p0749a13║   者，眾便 無憙好法，若眾得利 者，眾便 生
T01n0026_p0749a14║   憙好法。生喜好法已，世 尊欲斷此憙好
T01n0026_p0749a15║   法故，便 為弟子施設於戒。如是稱譽廣
T01n0026_p0749a16║   大，上尊王所識知，大有福、多學問。跋陀和
T01n0026_p0749a17║   利 ！若眾不多聞者，眾便 不生憙好法，若
T01n0026_p0749a18║   眾多聞者，眾便 生憙好法。眾生憙好法
T01n0026_p0749a19║   已，世 尊欲斷此憙好法故，便 為弟子施
T01n0026_p0749a20║   設戒。跋陀和利 ！不以 斷現世 漏故，為弟子
T01n0026_p0749a21║   施設戒，我以 斷後世 漏故，為弟子施設
T01n0026_p0749a22║   戒。跋陀和利 ！是故我為弟子斷漏故施設
T01n0026_p0749a23║   戒，至受我教。跋陀和利 ！我於昔時為諸
T01n0026_p0749a24║   比丘說清淨馬喻法，此中何 所因，汝憶不
T01n0026_p0749a25║   耶？」　尊者跋陀和利 白曰：「世 尊！此中有所因。所
T01n0026_p0749a26║   以 者何 ？世 尊為諸比丘施設一 坐食戒，諸比
T01n0026_p0749a27║   丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸微妙法，唯我
T01n0026_p0749a28║   說不堪任，從坐起去，以 不學具 戒及世
T01n0026_p0749a29║   尊境界諸微妙法故。世 尊！是謂此中有所
T01n0026_p0749b01║   因。」　世 尊復告曰：「跋陀和利 ！此中不但 因是，
T01n0026_p0749b02║   跋陀和利 ！若我為諸比丘當說清淨馬喻
T01n0026_p0749b03║   法者，汝必不一 心，不善恭敬，不思念聽。跋
T01n0026_p0749b04║   陀和利 ！是謂此中更有因也。」　於是，尊者跋
T01n0026_p0749b05║   陀和利 即從坐起，偏 袒著衣，叉手向佛，白
T01n0026_p0749b06║   曰：「世 尊！今正是時。善逝！今正是時。若世 尊
T01n0026_p0749b07║   為諸比丘說清淨馬喻法者，諸比丘從世
T01n0026_p0749b08║   尊聞已，當善受持。」　世 尊告曰：「跋陀和利 ！猶
T01n0026_p0749b09║   如知御馬者得清淨良馬，彼知御者先治
T01n0026_p0749b10║   其口，治其口已，則 有不樂於動 轉，或欲或
T01n0026_p0749b11║   不欲。所以 者何 ？以 未曾治故。跋陀和利 ！若
T01n0026_p0749b12║   清淨良馬從御者治，第一 治得成就，彼御
T01n0026_p0749b13║   馬者，然復更治勒 口絆脚、絆脚勒 口而令
T01n0026_p0749b14║   驅行，用令上閾，堪任王乘無上行，無上息
T01n0026_p0749b15║   治諸支節，悉御令成，則 有不樂於動 轉，
T01n0026_p0749b16║   或欲或不欲。所以 者何 ？以 數數治故。跋陀
T01n0026_p0749b17║   和利 ！若清淨良馬，彼御馬者數數治時得成
T01n0026_p0749b18║   就者，彼於爾時調、善調，得無上調、得第一
T01n0026_p0749b19║   無上調，無上行、得第一 行，便 中王乘，食
T01n0026_p0749b20║   於王粟，稱說王馬。　「跋陀和利 ！如是。若時賢
T01n0026_p0749b21║   良智人成就十無學法，無學正見，乃至無學
T01n0026_p0749b22║   正智者，彼於爾時調、善調，得無上調、得第
T01n0026_p0749b23║   一 無上調，無上止、得第一 止，除一 切曲，除
T01n0026_p0749b24║   一 切穢，除一 切怖，除一 切癡，除一 切諂，止
T01n0026_p0749b25║   一 切塵，淨一 切垢而無所著，可敬可重，可
T01n0026_p0749b26║   奉可祠，一 切天人良福田也。」　佛說如是。
T01n0026_p0749b27║   尊者跋陀和利 及諸比丘，聞佛所說，歡喜奉
T01n0026_p0749b28║   行。
T01n0026_p0749b29║   跋陀和利 經第三竟(四千三百七字)
T01n0026_p0749c01║   　　　　（一 九五 ）中阿含大品阿濕貝經第四(第
T01n0026_p0749c02║   　　　　五 後誦)
T01n0026_p0749c03║   我聞如是：　一 時，佛遊迦尸國，與大比丘眾
T01n0026_p0749c04║   俱 ，遊在一 處，告諸比丘：「我日一 食，日一 食
T01n0026_p0749c05║   已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康
T01n0026_p0749c06║   強，安隱快樂。汝等亦應日一 食，日一 食已，無
T01n0026_p0749c07║   為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安
T01n0026_p0749c08║   隱快樂。」　爾時，世 尊為比丘眾施設日一 食
T01n0026_p0749c09║   戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸微妙
T01n0026_p0749c10║   法。於是，世 尊展轉到 迦羅賴，住 迦羅賴
T01n0026_p0749c11║   北村尸攝和林。　爾時，迦羅賴中有二 比丘，
T01n0026_p0749c12║   一 名阿濕貝，二 名弗那婆修 ，舊土地主 、
T01n0026_p0749c13║   寺主 、宗主 ，彼朝食、暮食、晝食、過中食。彼朝食、
T01n0026_p0749c14║   暮食、晝食、過中食已，無為無求，無有病痛，
T01n0026_p0749c15║   身體輕便 ，氣力 康強，安隱快樂。眾多比丘聞
T01n0026_p0749c16║   已，往詣阿濕貝及弗那婆修 比丘所，而語
T01n0026_p0749c17║   彼曰：「阿濕貝！弗那婆修 ！世 尊遊迦尸國，與
T01n0026_p0749c18║   大比丘眾俱 ，遊在一 處，告諸比丘：『我日一
T01n0026_p0749c19║   食，日一 食已，無為無求，無有病痛，身體輕
T01n0026_p0749c20║   便 ，氣力 康強，安隱快樂。汝等亦應日一 食，日
T01n0026_p0749c21║   一 食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0749c22║   力 康強，安隱快樂。』爾時，世 尊為比丘眾施設
T01n0026_p0749c23║   日一 食戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界
T01n0026_p0749c24║   諸微妙法。阿濕貝！弗那婆修 ！汝等亦應日
T01n0026_p0749c25║   一 食，日一 食已，無為無求，無有病痛，身體輕
T01n0026_p0749c26║   便 ，氣力 康強，安隱快樂；汝等莫違世 尊及比
T01n0026_p0749c27║   丘眾。」　阿濕貝、弗那婆修 聞已，報曰：「諸賢！我
T01n0026_p0749c28║   等朝食、暮食、晝食、過中食。朝食、暮食、晝食、過
T01n0026_p0749c29║   中食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0750a01║   力 康強，安隱快樂，我等何 緣捨現而須待
T01n0026_p0750a02║   後？」如是再 三。　彼眾多比丘不能令阿濕
T01n0026_p0750a03║   貝及弗那婆修 除惡邪見，即從坐起，捨之
T01n0026_p0750a04║   而去，往詣佛所，稽首佛足，却住 一 面，白
T01n0026_p0750a05║   曰：「世 尊！此迦羅賴中有二 比丘，一 名阿濕
T01n0026_p0750a06║   貝，二 名弗那婆修 ，舊土地主 、寺主 、宗主 ，彼
T01n0026_p0750a07║   朝食、暮食、晝食、過中食。彼朝食、暮食、晝食、過
T01n0026_p0750a08║   中食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0750a09║   力 康強，安隱快樂。世 尊！我等聞已，便 往至阿
T01n0026_p0750a10║   濕貝及弗那婆修 比丘所，而語彼曰：『阿濕
T01n0026_p0750a11║   貝！弗那婆修 ！世 尊遊迦尸國，與大比丘眾
T01n0026_p0750a12║   俱 ，遊在一 處，告諸比丘：「我日一 食，日一 食
T01n0026_p0750a13║   已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康
T01n0026_p0750a14║   強，安隱快樂。汝等亦應日一 食，日一 食已，無
T01n0026_p0750a15║   為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安
T01n0026_p0750a16║   隱快樂。」爾時，世 尊為比丘眾施設日一 食
T01n0026_p0750a17║   戒，諸比丘眾皆奉學戒及世 尊境界諸微妙
T01n0026_p0750a18║   法。阿濕貝！弗那婆修 ！汝等亦應日一 食，日
T01n0026_p0750a19║   一 食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0750a20║   力 康強，安隱快樂；汝等莫違世 尊及比丘眾。』
T01n0026_p0750a21║   「阿濕貝、弗那婆修 聞已，報我等曰：『諸賢！我
T01n0026_p0750a22║   等朝食、暮食、晝食、過中食，朝食、暮食、晝食、過
T01n0026_p0750a23║   中食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣
T01n0026_p0750a24║   力 康強，安隱快樂，我等何 緣捨現而須待
T01n0026_p0750a25║   後？』如是再 三。世 尊！如我等不能令阿濕
T01n0026_p0750a26║   貝、弗那婆修 除惡邪見，即從坐起，捨之 而
T01n0026_p0750a27║   去。」　世 尊聞已，告一 比丘：「汝往至阿濕貝、弗
T01n0026_p0750a28║   那婆修 比丘所，語如是曰：『阿濕貝！弗那婆
T01n0026_p0750a29║   修 ！世 尊呼汝等。』」　一 比丘聞已：「唯然世 尊！」即
T01n0026_p0750b01║   從坐起，稽首佛足，繞三匝而去，至阿濕
T01n0026_p0750b02║   貝及弗那婆修 比丘所，語如是曰：「阿濕貝！
T01n0026_p0750b03║   弗那婆修 ！世 尊呼賢者等。」
T01n0026_p0750b04║   阿濕貝、弗那婆修 聞已，即詣佛所，稽首佛
T01n0026_p0750b05║   足，却坐一 面。　世 尊問曰：「阿濕貝！弗那婆修 ！
T01n0026_p0750b06║   眾多比丘實語汝等：『阿濕貝、弗那婆修 比
T01n0026_p0750b07║   丘，世 尊遊迦尸國，與大比丘眾俱 ，遊在
T01n0026_p0750b08║   一 處，告諸比丘：「我日一 食，日一 食已，無為無
T01n0026_p0750b09║   求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安隱快
T01n0026_p0750b10║   樂。汝等亦應日一 食，日一 食已，無為無求，
T01n0026_p0750b11║   無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安隱快樂。」
T01n0026_p0750b12║   爾時，世 尊為比丘眾施設日一 食戒，諸比丘
T01n0026_p0750b13║   眾皆奉學戒及世 尊境界諸微妙法。阿濕
T01n0026_p0750b14║   貝！弗那婆修 ！汝等亦應日一 食，日一 食已，無
T01n0026_p0750b15║   為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力 康強，安隱
T01n0026_p0750b16║   快樂；汝等莫違世 尊及比丘眾。』　「阿濕貝！弗
T01n0026_p0750b17║   那婆修 ！汝等聞已，語諸比丘曰：『諸賢！我等
T01n0026_p0750b18║   朝食、暮食、晝食、過中食，朝食、暮食、晝食、過中
T01n0026_p0750b19║   食已，無為無求，無有病痛，身體輕便 ，氣力
T01n0026_p0750b20║   康強，安隱快樂，我等何 緣捨現而須待後？』
T01n0026_p0750b21║   如是再 三。阿濕貝！弗那婆修 ！諸比丘不能
T01n0026_p0750b22║   令汝捨惡邪見，即從坐起，捨之 而去耶？」　阿
T01n0026_p0750b23║   濕貝、弗那婆修 答曰：「實爾。」　世 尊告曰：「阿濕
T01n0026_p0750b24║   貝！弗那婆修 ！汝等知說如是法。若有覺
T01n0026_p0750b25║   樂覺者，彼覺樂覺已，惡不善法轉增，善法
T01n0026_p0750b26║   轉減。若有覺苦覺者，彼覺苦覺已，惡不善
T01n0026_p0750b27║   法轉減，善法轉增耶？」　阿濕貝、弗那婆修 答
T01n0026_p0750b28║   曰：「唯然。我等如是知世 尊說法。若有覺樂
T01n0026_p0750b29║   覺者，彼覺樂覺已，不善法轉增，善法轉減。
T01n0026_p0750c01║   若有覺苦覺者，彼覺苦覺已，不善法轉減，
T01n0026_p0750c02║   善法轉增。」　世 尊呵阿濕貝、弗那婆修 比丘：
T01n0026_p0750c03║   「汝等癡人！何 由知我如是說法？汝等癡人！
T01n0026_p0750c04║   從何 口聞知如是說法？汝等癡人！我不一
T01n0026_p0750c05║   向說，汝等一 向受持。汝等癡人！為眾多比
T01n0026_p0750c06║   丘語時，應如是如法答：『我等未知，當問
T01n0026_p0750c07║   諸比丘！』」　爾時，世 尊告諸比丘：「汝等亦如是
T01n0026_p0750c08║   知我說法。若有覺樂覺者，彼覺樂覺已，不
T01n0026_p0750c09║   善法轉增，善法轉減。若有覺苦覺者，彼覺
T01n0026_p0750c10║   苦覺已，不善法轉減，善法轉增耶？」　眾多比丘
T01n0026_p0750c11║   答曰：「不也。世 尊！」　世 尊復問曰：「汝等云 何 知我
T01n0026_p0750c12║   說法？」　眾多比丘答曰：「世 尊！我等如是知世
T01n0026_p0750c13║   尊說法，或有覺樂覺者，惡不善法轉增，善
T01n0026_p0750c14║   法轉減。或有覺樂覺者，惡不善法轉減，善
T01n0026_p0750c15║   法轉增。或有覺苦覺者，惡不善法轉增，善
T01n0026_p0750c16║   法轉減。或有覺苦覺者，惡不善法轉減，善
T01n0026_p0750c17║   法轉增。世 尊！我等如是知世 尊所說法。」　世
T01n0026_p0750c18║   尊聞已，歎諸比丘曰：「善哉！善哉！若汝如是
T01n0026_p0750c19║   說，或有覺樂覺者，惡不善法轉增，善法轉減。
T01n0026_p0750c20║   或有覺樂覺者，惡不善法轉減，善法轉增。
T01n0026_p0750c21║   或有覺苦覺者，惡不善法轉增，善法轉減。
T01n0026_p0750c22║   或有覺苦覺者，惡不善法轉減，善法轉增。
T01n0026_p0750c23║   所以 者何 ？我亦如是說，或有覺樂覺者，惡
T01n0026_p0750c24║   不善法轉增，善法轉減。或有覺樂覺者，惡
T01n0026_p0750c25║   不善法轉減，善法轉增。或有覺苦覺者，惡
T01n0026_p0750c26║   不善法轉增，善法轉減。或有覺苦覺者，惡
T01n0026_p0750c27║   不善法轉減，善法轉增。　「若我不知如真，不
T01n0026_p0750c28║   見、不解、不得、不正盡覺者，或有樂覺者，不
T01n0026_p0750c29║   善法轉增，善法轉減，我不應說斷樂覺。若
T01n0026_p0751a01║   我不知如真，不見、不解、不得、不正盡覺
T01n0026_p0751a02║   者，或有樂覺者，惡不善法轉減，善法轉增，
T01n0026_p0751a03║   我不應說修 樂覺。若我不知如真，不見、
T01n0026_p0751a04║   不解、不得、不正盡覺者，或有苦覺者，惡不
T01n0026_p0751a05║   善法轉增，善法轉減，我不應說斷苦覺。若
T01n0026_p0751a06║   我不知如真，不見、不解、不得、不正盡覺
T01n0026_p0751a07║   者，或有苦覺者，惡不善法轉減，善法轉增，
T01n0026_p0751a08║   我不應說修 苦覺。　「若我知如真，見、解、得、正
T01n0026_p0751a09║   盡覺者，或有樂覺者，惡不善法轉增，善法
T01n0026_p0751a10║   轉減，是故我說斷樂覺。若我知如真，見、解、
T01n0026_p0751a11║   得、正盡覺者，或有樂覺，惡不善法轉減，善法
T01n0026_p0751a12║   轉增，是故我說修 樂覺。若我知如真，見、解、
T01n0026_p0751a13║   得、正盡覺者，或有苦覺者，惡不善法轉增，
T01n0026_p0751a14║   善法轉減，是故我說斷苦覺。若我知如真，
T01n0026_p0751a15║   見、解、得、正盡覺者，或有苦覺者，惡不善法轉
T01n0026_p0751a16║   減，善法轉增，是故我說修 苦覺。所以 者何 ？
T01n0026_p0751a17║   我不說修 一 切身樂，亦不說莫修 一 切身
T01n0026_p0751a18║   樂。我不說修 一 切身苦，亦不說莫修 一
T01n0026_p0751a19║   切身苦。我不說修 一 切心樂，亦不說莫
T01n0026_p0751a20║   修 一 切心樂。我不說修 一 切心苦，亦不
T01n0026_p0751a21║   說莫修 一 切心苦。　「云 何 身樂我說不修 ？若
T01n0026_p0751a22║   修 身樂，惡不善法轉增，善法轉減者，如是
T01n0026_p0751a23║   身樂我說不修 。云 何 身樂我說修 耶？若修
T01n0026_p0751a24║   身樂，惡不善法轉減，善法轉增者，如是身樂
T01n0026_p0751a25║   我說修 也。云 何 身苦我說不修 ？若修 身苦，
T01n0026_p0751a26║   惡不善法轉增，善法轉減者，如是身苦我說
T01n0026_p0751a27║   不修 。云 何 身苦我說修 耶？若修 身苦，惡不
T01n0026_p0751a28║   善法轉減，善法轉增者，如是身苦我說修
T01n0026_p0751a29║   也。云 何 心樂我說不修 ？若修 心樂，惡不善
T01n0026_p0751b01║   法轉增，善法轉減者，如是心樂我說不修 。
T01n0026_p0751b02║   云 何 心樂我說修 耶？若修 心樂，惡不善法轉
T01n0026_p0751b03║   減，善法轉增者，如是心樂我說修 也。云 何
T01n0026_p0751b04║   心苦我說不修 ？若修 心苦，惡不善法轉增，
T01n0026_p0751b05║   善法轉減者，如是心苦我說不修 。云 何 心
T01n0026_p0751b06║   苦我說修 耶？若修 心苦，惡不善法轉減，善
T01n0026_p0751b07║   法轉增者，如是心苦我說修 也。彼可修 法
T01n0026_p0751b08║   知如真，不可修 法亦知如真，彼可修 法知
T01n0026_p0751b09║   如真，不可修 法亦知如真已，不可修 法便
T01n0026_p0751b10║   不修 ，可修 法便 修 ，不可修 法便 不修 ，可修
T01n0026_p0751b11║   法便 修 已，便 惡不善法轉減，善法轉增。　「我不
T01n0026_p0751b12║   說一 切比丘行無放逸，亦復不說一 切比
T01n0026_p0751b13║   丘不行無放逸。云 何 比丘我說不行無放
T01n0026_p0751b14║   逸？若有比丘俱 解脫者。云 何 比丘有俱 解
T01n0026_p0751b15║   脫？若有比丘八 解脫身觸成就遊，已慧見
T01n0026_p0751b16║   諸漏已盡已知，如是比丘有俱 解脫，此比丘
T01n0026_p0751b17║   我說不行無放逸。所以 者何 ？此賢者本已
T01n0026_p0751b18║   行無放逸，若此賢者本有放逸者，終無是
T01n0026_p0751b19║   處，是故我說此比丘不行無放逸。若有比
T01n0026_p0751b20║   丘非俱 解脫，有慧解脫者，云 何 比丘有
T01n0026_p0751b21║   慧解脫？若有比丘八 解脫身不觸成就遊，以
T01n0026_p0751b22║   慧見諸漏已盡已知，如是比丘有慧解脫，
T01n0026_p0751b23║   此比丘我說不行無放逸。所以 者何 ？此賢
T01n0026_p0751b24║   者本已行無放逸，若此賢者本有放逸者，
T01n0026_p0751b25║   終無是處，是故我說此比丘不行無放逸。
T01n0026_p0751b26║   此二 比丘我說不行無放逸。　「云 何 比丘我
T01n0026_p0751b27║   為說行無放逸？若有比丘非俱 解脫亦非
T01n0026_p0751b28║   慧解脫，而有身證。云 何 比丘而有身證？若
T01n0026_p0751b29║   有比丘八 解脫身觸成就遊，不以 慧見諸
T01n0026_p0751c01║   漏已盡已知，如是比丘而有身證。此比丘我
T01n0026_p0751c02║   為說行無放逸，我見此比丘行無放逸，為
T01n0026_p0751c03║   有何 果，令我為此比丘說行無放逸耶？
T01n0026_p0751c04║   或此比丘求於諸根，習善知識，行隨順住
T01n0026_p0751c05║   止，諸漏已盡得無漏，心解脫、慧解脫，於
T01n0026_p0751c06║   現法中自知自覺自作證成就遊，生已盡，梵
T01n0026_p0751c07║   行已立，所作已辦，不更受有，知如真。謂我
T01n0026_p0751c08║   見此比丘行無放逸，有如是果。是故我為
T01n0026_p0751c09║   此比丘說行無放逸。　「若有比丘非俱 解脫
T01n0026_p0751c10║   非慧解脫，亦非身證而有見到 。云 何 比丘
T01n0026_p0751c11║   而有見到 ？若有比丘一 向決定信 佛、法、眾，
T01n0026_p0751c12║   隨所聞法，便 以 慧增上觀、增上忍，如是比
T01n0026_p0751c13║   丘而有見到 。此比丘我說行無放逸，我見
T01n0026_p0751c14║   此比丘行無放逸，為有何 果，令我為此比
T01n0026_p0751c15║   丘說行無放逸耶？或此比丘求於諸根，習
T01n0026_p0751c16║   善知識，行隨順住 止，諸漏已盡得無漏，心
T01n0026_p0751c17║   解脫、慧解脫，於現法中自知自覺自作證成
T01n0026_p0751c18║   就遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受
T01n0026_p0751c19║   有，知如真。謂我見此比丘行無放逸，有
T01n0026_p0751c20║   如是果。是故我為此比丘說行無放逸。　「若
T01n0026_p0751c21║   有比丘非俱 解脫非慧解脫，又非身證亦
T01n0026_p0751c22║   非見到 ，而有信 解脫。云 何 比丘有信 解脫？
T01n0026_p0751c23║   若有比丘一 向決定信 佛、法、眾，隨所聞法，
T01n0026_p0751c24║   以 慧觀忍，不如見到 ，如是比丘有信 解
T01n0026_p0751c25║   脫。此比丘我為說行無放逸，我見此比丘
T01n0026_p0751c26║   行無放逸，為有何 果，令我為此比丘說
T01n0026_p0751c27║   行無放逸耶？或此比丘求於諸根，習善知
T01n0026_p0751c28║   識，行隨順住 止，諸漏已盡得無漏，心解
T01n0026_p0751c29║   脫、慧解脫，於現法中自知自覺自作證成就
T01n0026_p0752a01║   遊，生已盡，梵行已立，所作已辦，不更受有，
T01n0026_p0752a02║   知如真。謂我見此比丘行無放逸，有如是
T01n0026_p0752a03║   果。是故我為此比丘說行無放逸。　「若有比
T01n0026_p0752a04║   丘非俱 解脫非慧解脫，又非身證復非
T01n0026_p0752a05║   見到 ，亦非信 解脫，而有法行。云 何 比丘
T01n0026_p0752a06║   而有法行？若有比丘一 向決定信 佛、法、眾，
T01n0026_p0752a07║   隨所聞法，便 以 慧增上觀、增上忍，如是比
T01n0026_p0752a08║   丘而有法行。此比丘我為說行無放逸，我
T01n0026_p0752a09║   見此比丘行無放逸，為有何 果，令我為
T01n0026_p0752a10║   此比丘說行無放逸耶？或此比丘求於諸
T01n0026_p0752a11║   根，習善知識，行隨順住 止，於二 果中必得
T01n0026_p0752a12║   一 也，或於現法得究竟智，若有餘者得阿
T01n0026_p0752a13║   那含。謂我見此比丘行無放逸，有如是
T01n0026_p0752a14║   果。是故我為此比丘說行無放逸。　「若有比
T01n0026_p0752a15║   丘非俱 解脫非慧解脫，又非身證復非見
T01n0026_p0752a16║   到 ，非信 解脫亦非法行，而有信 行。云 何
T01n0026_p0752a17║   比丘而有信 行？若有比丘一 向決定信 佛、
T01n0026_p0752a18║   法、眾，隨所聞法，以 慧觀忍，不如法行，如
T01n0026_p0752a19║   是比丘而有信 行。此比丘我為說行無放
T01n0026_p0752a20║   逸，我見此比丘行無放逸，為有何 果，令
T01n0026_p0752a21║   我為此比丘說行無放逸耶？或此比丘求
T01n0026_p0752a22║   於諸根，習善知識，行隨順住 止，於二 果中
T01n0026_p0752a23║   必得一 也，或於現法得究竟智，若有餘者
T01n0026_p0752a24║   得阿那含。謂我見此比丘行無放逸，有如
T01n0026_p0752a25║   是果。是故我為此比丘說行無放逸。此
T01n0026_p0752a26║   諸比丘我說行無放逸。　「我不說一 切諸比丘
T01n0026_p0752a27║   得究竟智，亦復不說一 切諸比丘初 得究
T01n0026_p0752a28║   竟智，然漸漸習學趣迹，受教受訶，然後諸
T01n0026_p0752a29║   比丘得究竟智。此諸比丘所得究竟智，云 何
T01n0026_p0752b01║   漸漸習學趣迹，受教受訶，然後諸比丘得
T01n0026_p0752b02║   究竟智。此諸比丘所得究竟智耶？或有信 者
T01n0026_p0752b03║   便 往詣，往詣已便 奉習，奉習已便 一 心聽法，
T01n0026_p0752b04║   一 心聽法已便 持法，持法已便 思惟，思惟
T01n0026_p0752b05║   已便 平量，平量已便 觀察，賢聖弟子觀察
T01n0026_p0752b06║   已，身諦作證，慧增上觀，彼作是念：『此諦我
T01n0026_p0752b07║   未曾身作證，亦非慧增上觀，此諦今身作
T01n0026_p0752b08║   證，以 慧增上觀。』如是漸漸習學趣迹，受教
T01n0026_p0752b09║   受訶，然後諸比丘得究竟智，此諸比丘所得
T01n0026_p0752b10║   究竟智。」　於是，世 尊告曰：「阿濕貝！弗那婆修 ！
T01n0026_p0752b11║   有法名四句，我欲為汝說，汝等欲知耶？」　阿
T01n0026_p0752b12║   濕貝及弗那婆修 白曰：「世 尊！我等是誰？何 由
T01n0026_p0752b13║   知法？」　於是，世 尊便 作是念：「此愚癡人！越過
T01n0026_p0752b14║   於我此正法、律極大久 遠。若有法、律師貪
T01n0026_p0752b15║   著食、不離食者，彼弟子不應速行放逸，況
T01n0026_p0752b16║   復我不貪著食、遠離於食？信 弟子者應如
T01n0026_p0752b17║   是說：『世 尊是我師，我是世 尊弟子。世 尊為我
T01n0026_p0752b18║   說法，善逝為我說法，令我長夜得義、得饒
T01n0026_p0752b19║   益安隱快樂。』　「彼信 弟子於世 尊境界多有
T01n0026_p0752b20║   所作，於世 尊境界多所饒益，於世 尊境界
T01n0026_p0752b21║   多有所行，入 世 尊境界，止世 尊境界者，若
T01n0026_p0752b22║   遊東方，必得安樂，無眾苦患；若遊南方、西
T01n0026_p0752b23║   方、北方者，必得安樂，無眾苦患。若信 弟子
T01n0026_p0752b24║   於世 尊境界多有所作，於世 尊境界多所
T01n0026_p0752b25║   饒益，於世 尊境界多有所行，入 世 尊境界，
T01n0026_p0752b26║   止世 尊境界者，我尚不說諸善法住 ，況說
T01n0026_p0752b27║   衰退？但 當晝夜增長善法而不衰退。若信
T01n0026_p0752b28║   弟子於世 尊境界多有所作，於世 尊境界
T01n0026_p0752b29║   多所饒益，於世 尊境界多有所行，入 世 尊
T01n0026_p0752c01║   境界，止世 尊境界者，於二 果中必得一 也，
T01n0026_p0752c02║   或於現世 得究竟智，或復有餘得阿那含。」
T01n0026_p0752c03║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0752c04║   阿濕貝經第四竟(四千一 百九十九字)
T01n0026_p0752c05║   中阿含經卷第五 十一 (八 千五 百六 字)(第五 後誦)